易學(xué)萬(wàn)年歷的哲學(xué)基礎(chǔ)是什么？歷法《易經(jīng)》認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是會(huì)變的，也就是說(shuō)，天地萬(wàn)物都是不變的。但這種變化是漸進(jìn)的而不是突變的，《易經(jīng)》否認(rèn)突變，因?yàn)樗型蛔兊氖挛锒加幸粋€(gè)漫長(zhǎng)的內(nèi)部變化歷史。在所有必然

易學(xué)萬(wàn)年歷的哲學(xué)基礎(chǔ)是什么？

歷法《易經(jīng)》認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是會(huì)變的，也就是說(shuō)，天地萬(wàn)物都是不變的。

但這種變化是漸進(jìn)的而不是突變的，《易經(jīng)》否認(rèn)突變，因?yàn)樗型蛔兊氖挛锒加幸粋€(gè)漫長(zhǎng)的內(nèi)部變化歷史。在所有必然的變化中，有一個(gè)絕對(duì)不變的本體，那就是形而上的真理。西方宗教稱之為神，稱之為佛，老子稱之為道，也有人稱之為“全黑”。不管它的名字是什么，它代表了一個(gè)不可改變的本體。《易經(jīng)》使用歸納法，認(rèn)為宇宙中的現(xiàn)象和人是一種非常簡(jiǎn)單的必然。

70年的雞是七幾年的？

按照易經(jīng)的時(shí)間順序，20世紀(jì)70年代(1970-1980)沒(méi)有雞年。

因?yàn)椋ひ馕吨恳荒甓际鞘甑难h(huán)。1969年是雞年；1981年是雞年。

因此，20世紀(jì)70年代(1970 ~ 1980)不包括雞年。

甲子萬(wàn)年典故？

第一掛盔甲。

天干地支在伏羲時(shí)始演繹天地。天干以自然基數(shù)為準(zhǔn)，地支以周天定位數(shù)為準(zhǔn)。甲子的日歷年在武庚有記載，是天地起源的一年，它屬于正午的馬。所以在《易經(jīng)》中，比干是天和馬，馬指的是宇宙和世界美好的一年。萬(wàn)年歷不是從甲子年開(kāi)始，而是從武庚的下午開(kāi)始。所以萬(wàn)年歷可以用來(lái)推演和預(yù)測(cè)時(shí)間，準(zhǔn)確性就在于此。

萬(wàn)嘉歷法不是從黃帝開(kāi)始的。康熙從民間取回的萬(wàn)年歷，也就是現(xiàn)在流傳的萬(wàn)年歷，是伏羲在破譯宇宙天道密碼的基礎(chǔ)上制定的，已經(jīng)找到了形成的依據(jù)，并核對(duì)萬(wàn)年歷是一致的。

怎樣下載萬(wàn)年歷黃道吉日？

可以從天空軟件站、多特蒙德軟件站、太平洋等軟件站下載周易萬(wàn)年歷。這個(gè)萬(wàn)年歷除了黃道吉日還有二十四節(jié)氣(比如什么時(shí)候是立春)，非常實(shí)用。

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可以從天空軟件站、多特蒙德軟件站、太平洋等軟件站下載周易萬(wàn)年歷。這個(gè)萬(wàn)年歷除了黃道吉日還有二十四節(jié)氣(比如什么時(shí)候是立春)，非常實(shí)用。

中午十點(diǎn)到十一點(diǎn)是什么時(shí)辰？

根據(jù)易經(jīng)萬(wàn)年歷，即歷法規(guī)則：一天二十四小時(shí)是每?jī)尚r(shí)一次，即23 ~ 01時(shí)為子時(shí)，01 ~ 03時(shí)為丑時(shí)，03 ~ 05時(shí)為陰時(shí)，05 ~ 07時(shí)為毛時(shí)，07 ~ 09時(shí)為陳時(shí)，09 ~ 11時(shí)為第四時(shí)，11 ~ 13時(shí)為正午時(shí)。

所以上午10點(diǎn)到11點(diǎn)在時(shí)間限制內(nèi)。

馬年和羊年相差幾年？

根據(jù)易經(jīng)萬(wàn)年歷和歷法規(guī)則：農(nóng)歷按照十二生肖和十天干的組合來(lái)表示每一年，十二生肖依次表示為：鼠年、牛年、虎年、兔年、龍年、蛇年、馬年、羊年、猴年、雞年、狗年、豬年。這是一個(gè)十二年的循環(huán)。

所以馬年和羊年相差一年，或者十三年，或者二十五年。